1970年代以前，京族人家有与山区农村的壮、汉族人“认亲戚”的习俗。这种现象在万尾村尤为普遍。一位苏姓村民说，以前他们万尾的鱼虾多，但米不够吃，因为万尾岛的田地不适合种植水稻之类的粮食作物。当时江平的米贵，而鱼虾却很便宜，卖一担鱼常常买不回半担米。虽然觉得吃亏，但也没有办法。当时江平镇上的鱼多，而买鱼的人又少，京族人的鱼产品很不好卖。为了生活，一些人只好挑着鱼品（以鱼干为主）走村过寨到防城、江平等地边远山区的壮、汉族农村去卖，以换取买米的现钱。由于山区农村的壮、汉族村民同样缺少现钱，因而只能用当地所产的木薯、大米等与京族人换鱼，从而形成了京族人与山区农民之间的“以鱼换米”的以货易货形式。京族渔民与山区农民各取所需，免去了以货币作为结算工具所带来的许多麻烦。

　　然而由于路途遥远，山区的人家又多穷困，京族人以鱼换米的期待时常因为没有稳固的保障而难以兑现，更由于卖鱼的人又多以小孩、妇女为主，出于安全上的考虑，多数人家往往愿意选择自己熟悉的村寨作为以鱼换米的地方。由于交易地点相对较为稳定，一些京族人家为了方便来往，便与山区农村的壮、汉族村民结成“亲戚”，当地人称之为“认亲戚”。一些当地人说，认好了“亲戚”之后，鱼和米的互换往往也就有了着落，大家都不愁卖也不愁买，心里踏实了许多。

　　1970年代京族三岛“围海造田”成功以后，京族地区的粮食生产基本实现了自给，由于国家同时还给予京族人的一些民族优待政策，京族人的粮食问题逐渐得到解决，往来山区农村卖鱼的京族人不断减少，“认亲戚”的人家也不如以前。不过，那些曾经认过的“亲戚”，有不少人家直到如今仍有来往。